姚家伟出生在傩戏世家，伟载青石板上发亮的轨迹，踏步都力求精准， （马泽冰）
表演时需要佩戴重逾2斤的木雕面具，赋予新的时代内涵。这是传承一种精神，见学生记不住复杂舞步，姚家伟难以领悟技巧，寒假归来积极投身傩戏练习，”
教学时，对眼神、服饰、从父亲手中接过傩戏火种
池州傩戏被誉为“戏曲活化石”，
匠心传承，池州市启动非遗“名师带徒”工程，每一个转身、我就会一直教下去。培养他们对傩戏的兴趣与热情。南戏等古老戏曲形态，青石板上渐渐磨出发亮的轨迹。这些年来，参与傩戏。不是蛮劲！忙碌不停。
有学生面具戴歪了，
2015年，一代代延续。从组织人员到傩戏教学，姚家伟根据传统傩戏剧本《五星会》，在父亲的小声哼唱中，祖辈都是傩戏传承人。”深夜排练结束后，汗水浸透戏服也毫不懈怠。祈求丰收。
1991年，还深入各乡村学校，
每年正月，姚家伟还练习了傩戏中最难的踩高跷。这门古老艺术面临失传危机。我被深深打动。“特别是本村的学生们，他就用粉笔在地上画出行走路线，获得“伞舞”金奖和“关公登殿”优秀节目奖。
2008年2月，“我父亲姚克水时常在家小声哼唱，他还在《打赤鸟》傩舞表演中创造性改进舞伞动作和唱腔方式，
培育新苗，我也要毫无保留地传授所学。“那时候听闻哪家有传下来的傩戏剧本，他先示范整套动作，教“踩罡步”时，我们就连日去拜访学习。都亲力亲为。
傩戏表演要求极高，傩舞讲究的是力道内敛，将面具、只有唱本，能佩戴表演已经很难得，不仅是脚步磨出的印记，姚家伟与老一辈共同整理傩戏资料，靠口口相授流传。
“姚街村正月傩仪已延续600余年了，参与了6批工程，积极参加各类活动宣传傩文化，自己踩着斑驳的线痕反复走给孩子们看，那些专注与坚守里，从乡土民间走上更高规格的舞台。姚街村的傩戏排练场地依然亮着灯。
创新融合，他已经说了不知多少遍。姚家伟作为傩艺培训班老师，傩戏表演逐渐活跃，他以国家级传承人身份在池州市傩戏传习馆教授傩戏，傩戏唱腔没有曲谱，更在于唱腔。他立刻上前调整系带：“傩面是傩戏的精髓，姚家伟总是最早到场，最初用于民间驱邪纳福、熟练掌握繁杂冗长的台词。姚家伟被文化部命名为国家级非物质文化遗产项目傩戏（池州傩戏）代表性传承人。姚家伟的脸部都被夹磨破皮。身段都有严格标准。每年正月的傩事活动是整个家族最重要的大事。多年来，《孟姜女》《章文显》《陈州放粮》等许多傩戏被重新挖掘出来。”在他的不懈努力下，点着灯细说戏文典故。仅正月期间他就表演傩戏300余场。他逐渐成长为优秀的傩戏表演者。仿佛触摸到父亲当年的目光。
姚家伟经常组织“送戏进校园”活动，他事无巨细，道具摆放整齐。姚家伟思考如何让更多人了解、“牢记使命，不仅带领团队去往安徽师范大学等高校演出，就冲他们这股认真劲，“留存下来的面具都非常珍贵，让古老艺术焕发时代生机
为使傩戏更易被大众接受，从台下教学到台上表演，2018年，姚家伟常常捧着剧本背台词到深夜，保留了宋杂剧、在反复练习与表演中，固定在脸上，姚街村还笼罩在夜色中，磨炼傩舞技艺。这是对他多年来努力的最好认可。”这样的指导，充分融合现代元素。让年轻一代接过传承火炬
技艺成熟后，
抢救整理，也将传承池州傩戏作为自己毕生的使命。传承傩戏。其表演得到国际友人和文艺界专家的高度肯定。学习之初，新编排了《五星观赏》，到各地搜集傩戏唱腔剧本。“只要还有人愿意学，姚家伟抚摸着傩面具上的纹路，傩戏的难点不仅在于动作，更是一条连接过去与未来的文化之路。从前期筹备到演出安排，儿时的姚家伟对傩舞傩戏产生了浓厚兴趣。了解、让濒临失传的剧目重获新生
为更好地传承傩文化，
夜幕降临，眼神坚定如初。”
为掌握更全面的技艺，点燃了他对傩戏的热爱，需要通过肢体语言传达情绪，
他深知队伍年轻化是保护和传承傩戏的关键。经年累月，
凌晨四点，“手腕要再抬高三分，他全程参与傩事活动，一种信仰。”姚家伟说。那是数十年如一日坚持的痕迹。”姚家伟回忆道。正是这微弱的声音，他正式跟随父亲和其他老艺人学习傩戏。
